一位贤才，常常可以抵得上一个城市的人。所以，对于贤才，又怎么能够不仰慕不亲近呢？

7.6齐文宣帝①即位数年，便沉湎纵恣，略无纲纪；尚能委政尚书令杨遵彦②，内外清谧，朝野晏如③，各得其所，物无异议，终天保④之朝。遵彦后为孝昭⑤所戮，刑政于是衰矣。斛律明月，齐朝折冲⑥之臣，无罪被诛，将士解体⑦，周人始有吞齐之志，关中至今誉之。此人用兵，岂止万夫之望而已也！国之存亡，系其生死。

齐文宣帝即位几年之后，便开始沉湎酒色，恣意行乐，毫无纲常法纪可言；但是尚且能够把政事委任给尚书令杨遵彦，所以，朝廷内外还能清净安宁，朝野上下也太平无恙，人人各得其所，大家也没有什么不同的议论，这样的状态一直维持到天保之朝结束。杨遵彦后来被孝昭帝所杀，而北齐的刑法和政令从此也就衰败了。斛律明月，是齐朝的一位骁勇善战的战将，最后却无罪被杀，将士们因此而人心涣散，北周人这才开始有了吞并北齐的想法，关中一带的人至今还对斛律明月赞不绝口。这个人用兵，又何止是众望所归而已啊！国家的生存和灭亡，都由他的生死决定着。 齐文宣帝：即北齐开国皇帝高洋。 杨遵彦：即杨愔，字遵彦。 晏如：安然。 天保：北齐文宣帝高洋的年号，起于550年，止于559年。 孝昭：即北齐孝昭帝高演，高洋的同胞弟弟。 斛律明月：即北齐名将斛律光，字明月，被北周用离间计陷害而被杀。折冲：使敌人的战车后退，即战败敌人。冲，战车的一种。 解体：指人心涣散。

重用贤能之人可以保一国之太平，而失去贤能之人，则可能会导致国家灭亡。所以，不但要慕贤，还要懂得任用贤才。

7.7张延隽之为晋州行台左丞，匡维①主将，镇抚疆埸②，储积器用，爱活黎民，隐③若敌国矣。群小不得行志，同力迁之；既代之后，公私扰乱，周师一举，此镇先平。齐亡之迹，启于是矣。

张延隽任晋州行台左丞时，辅助主将，镇守安抚边疆，储藏积蓄了大量物资用品，并且爱护救助百姓，他威严庄重的样子足以与一国匹敌。可是，那些卑鄙的小人们因为不能够按照自己的意愿行事，就联合起来排挤他；他的职位被小人替代之后，晋州上下一片混乱，北周的军队一起兵，晋州就率先被扫平了。北齐的亡国历程，就是从这里开始的。 匡：扶正。维：维系。 疆埸（yì）：边疆。 隐：威严庄重的样子。

张延隽“隐若敌国”，可惜遭到小人排挤，最终导致晋州率先被攻占，就此拉开了北齐亡国的历程。

从羊侃直到张延隽，之推讲述了几位可以安邦定国的贤才。由此可见，天下有贤才则太平、安宁，无贤才则混乱、衰败，贤才之于国家、天下实在是不可缺少的。

而对于我们而言，如果自身不能够成为贤才，则务必要仰慕贤才、亲近贤才，进而从他们身上学到一些才能，虽不足以安邦定国，却也可以济一时之危难。果真如此，何其幸哉！故而，为人不可不慕贤！

勉学第八