本篇记载鲁国执政正卿季文子关于妾衣马食的言论。季文子辅佐鲁宣公和鲁成公，身为两朝国相，但家中的侍妾不穿丝绸，马不吃粮食。年轻的仲孙它批评季文子为人吝啬，不能为鲁国增添荣光。季文子回答说，他也希望过奢华生活，但他看到鲁国父兄吃粗粮、穿破衣的人还很多，因此才不敢奢华。如果别人的父兄吃粗粮、穿破衣，而自己却拥有很多美妾肥马，那就没有做国相的资格。季文子进一步指出，应该以道德荣华为国家荣华，而不能以妾和马为国家荣华。仲孙它父亲孟献子听说此事之后，将儿子囚禁了七天。此后仲孙它学习季文子榜样，折节为俭，季文子于是举荐仲孙它做了上大夫。鲁国因此兴起俭朴之风，季文子“妾不衣帛，马不食粟”也作为美谈，世代传颂。

季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”

季文子相宣、成：季文子辅佐了鲁宣公、鲁成公两朝国君。季文子，姬姓，季氏，名行父，又称季孙行父，“文”是他的谥号。相，辅助。

衣（yì）：穿。帛：丝织品。

仲孙它：鲁国大夫，孟献子之子，姬姓，孟孙氏，名它，字子服，又称子服它。

爱：吝啬。

不华国：不能荣华鲁国。

德荣：以道德为荣华。国华：为国家光华。

季文子为鲁宣公、鲁成公两朝国相，侍妾不穿丝绸，马不吃粮食。仲孙它劝谏说：“您身为鲁国上卿，辅助两朝君主，妾不穿丝绸，马不吃粮食，别人大概会认为您吝啬，况且您不想为鲁国增添荣光吗？”季文子说：“我也愿意奢华一些。但是我看到鲁国人，父兄吃粗粮、穿破衣的人还很多，因此我不敢奢华。别人的父兄吃粗粮、穿破衣，而我拥有很多美妾肥马，这恐怕不是做国相的人吧！而且我听说应该以道德荣华为国家荣华，没有听说以妾和马为国家荣华。”